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1659年)字祖心，号剩人。明崇祯年间在匡山削发为僧。旅居金陵时亲闻目睹清军屠城之惨状，悲恸莫名而形诸歌吟，著有《千山诗集》。壮烈与愤切，刚直与坦荡，显现出诗僧函可处于明清易代之际的志士风骨。古人评说...
欧孟秋
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08411171736.html
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思想启迪，我们看到了千山竞秀的“人间佛教”！
...证严法师，即是深受恩师感召，创立了寻声救苦而无远弗届的慈济世界。台湾的佛光山与法鼓山，在思想方面纵使有着些小差异，但也都推崇印顺导师，并且大力提倡“人间佛教”，深受社会的肯定与信任。因此“人间佛教”的...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06543888588.html
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，顽石为之点头。私心以为不但仰止而已，也足可效法。两年前，老人家亲切接见的音容笑貌犹在眼前，忽报长老已于2005年6月4日圆寂。呜呼！人天眼灭，千山肃立痛失导师；菩萨道通，万众精进赖有后学。顽石似我，...
邓子美
|五明研究|
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无人接，万派消归海，千山也倒岳。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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、《千山诗集》二十卷首一卷补遗一卷（康熙廿九年写黄华寺 重刻本） 2、《千山剩人和尚语录》六卷（康熙廿九年写黄华寺重刻本） （清）今无阿字： 1、《光宣台集》二十五卷（清刻本） ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345952605.html
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。然而针对自己过往之所有言行，亦真诚以严格检视之，一旦发现有所差失，立即断然以今日之我，向昨日之我挑战。此一光明磊落之禅者胸怀，深得识者之高度敬重。 元松因深彻禅修体悟，而发为强烈之自信，颇有「千山独行」之壮阔气概，故形成勇健卓绝、孤峰独拔之学风。然而元松生性谦冲，颇能纳谏从善，近年来更以大开大阖之器度，敛其锋芒，引领现代禅弟子众等，极力融入佛教传统文化。先是肯定中国传统宗派之历史价值与修道...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07412153218.html
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词多艳绮，后来黄山谷来游此地，时法秀禅师驻锡于此，骂他是以艳词动天下人淫心，正恐生泥犁中。丛林中号为秀铁面。其时还有北宋诗人王安国来此，夜宿寺中，赋诗云：“古屋萧萧卧不周，敝裘起坐兴绸缪。千山月午乾坤昼，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16032658718.html
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纵情歌颂，恭贺新春。 特别是对照法师以前身处艰难困境中写的充满悲情的诗句，如“飘零万里家何在，踏遍千山谁是亲”、“瓮无余米愁来客，笥有弊衣可御寒”、“冬来无力严寒御，僵卧山斋似蛰虫”、“冻云风雪送残年...
胜成居士
|佛学论文|因明|五明|
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因深彻禅修体悟，而发为强烈之自信，颇有「千山独行」之壮阔气概，故形成勇健卓绝、孤峰独拔之学风。然而元松生性谦冲，颇能纳谏从善，近年来更以大开大阖之器度，敛其锋芒，引领现代禅弟子众等，极力融入佛教传统...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09014074409.html
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罢！”所以尽管研究的路上是千山独行，但在佛法研究的过程中，却是法喜充满。印老曾说自己“沉浸于佛菩萨的正法光明中”，也曾用“游心法海”形容阅藏时的法喜道乐，此实非一般人所能体会。可知，读书人把心思安放在...
林建德
|五明研究|
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